古镇拾趣

　　苏六朋，广东顺德勒流南水村人，字枕琴，有怎道人、枕琴居士、枕琴道人、男水村佬等别号，其生卒之年说法纷纭，主要生活年代当在清代道光咸丰时期。苏六朋擅画山水、花鸟，尤其以人物画著称，而且擅长指头画，造诣颇深，是晚清最杰出的广东画家之一，其绘画水平亦可与中原抗衡，与另一为粤籍书画名家苏仁山并称为“二苏”。六朋画艺幼承家学，少时又师从罗浮山书画名释德堃，师成后久住广州以卖画为生，并建立了画室“枕琴轩”。六朋承传中国文人画传统，以草书笔法入画，独具风格，线条流畅自然，笔力挺劲，写中带工。他的作品，在题材上突破了以前文人画的局限，多取材身边事物，贴近市井小民，具有强烈的平民风格，是我国古代风俗人物画的杰出代表之一，后世称其为平民画家。历史故事亦是六朋绘画题材的另一个重要源泉。现藏于佛山市博物馆的《苏武牧羊》中堂即是苏六朋的代表作之一。
　　此幅画为纸本、水墨淡设色，纵185厘米，横101厘米。画中绘三人：苏武，持节骑马，皓首银须，裹巾披衣；将军，一身戎装，按腰捋须；仆人，双手抱壶。画面左上侧有作者的题诗：弓疲失尽三千里，节敝尤穿十九年；流落天涯有离别，当时谁拟画图传；节旄落尽始归来，白发钟离老可哀；尤胜生降不归汉，将军空有望乡台。下书款“戊午重阳后二日枕琴苏六朋”，并盖有朱文“苏六朋”印。从落款可知此画作于戊午年即咸丰八年（1858）。整幅作品仅绘人物，无任何背景衬托，画面空阔，有荒凉之意，极具感染力，给人以枯寒苍凉之感，从而更突出了苏武忠贞、高洁的人物性格。图中人物刻画到位，通过粗放刚硬的笔锋，以顿挫变化的线条，勾勒出人物的衣褶和面部轮廓，极富动感，尤其面部神态，生动传神。苏武脸庞瘦削，饱含沧桑，但眼神充满刚毅和坚韧;而将军体格健硕,目含智慧,凝视远方,手捋须髯,仿佛运筹在胸,意气风发；仆人则身体紧缩，目光呆滞。
　　“苏武牧羊”的历史故事，源自《史记》、《汉书》的有关记载，讲的是：西汉时，苏武受命出使西域，被匈奴扣押，后流放北海寒地牧羊达十九年之久，虽受尽折磨和苦难， 持节不屈，后终得归汉。苏武忠诚不移、坚贞守节的节操和崇高人格，历来为文人雅士奉为精神楷模，以此为题材的艺术作品层出不穷。苏六朋以苏武牧羊为题材的作品传世较多，流露出他对英雄持节的崇敬之情，亦有慨叹英雄迟暮之意，此桢诗画结合，更清晰地反映出这一点。